回顧2002年的書架。
嚴格說來，這是一本單向式為自由貿易「關說」讀者的「經濟小說」。是羅素．羅伯茲繼《愛上經濟》後，為自由貿易辯護的「劇本」。
翻開書中第一章，著名的政治經濟學家李嘉圖往生後，在天堂被審訊他在人間的貢獻，一審再審又審，他實在說不出個所以然，直到一九六０年，李嘉圖終於請求回到人間為自己的理論辯護，開始與另一位主角艾德（保護主義的信徒）進行穿越時空的對話，進而證明他自己曾提出的「比較利益理論」對世界的貢獻。
在李嘉圖與艾德二者間對話的同時，羅伯茲以故事型態簡簡單單地解釋了貿易順差和逆差的意義，並一改平常人對順差逆差的呆板印象，他帶著艾德看了2000年的「比較世界」（實行保護主義與自由貿易的不同世界）。而其實他展示給艾德看的世界，正是給讀者的貿易經濟空間。
此時，商學院出身的讀者腦中會浮出國貿理論在保護主義（關稅、配額、反傾銷）下所呈現出的數學經濟圖形、模型；而非本科系讀者的腦中則會浮現出報章雜誌中所提到的商用專有名詞，並輕鬆解讀。
羅素．羅伯茲在書中展現出相當大的野心，他不只要呈現自由貿易、自由經濟，他進一步其實也隱喻了美國政府在貿易體系中醜惡的一面，如同政治般，以正義的化身說服人民「出戰」，而人民在沒有獲得全面性的資訊之下，通常會為其所蒙蔽。就像之前美國對伊拉克實施禁運，結果落得伊拉克的教師們不得不去尋找薪資更高的工作，在街頭販賣家中典藏的馬奎斯、雨果、波赫士…的作品，以獲得五斗米。這個曾是世界石油第二大產國的國家，落得這般田地，到底應該怪誰？
嚴格說來，這是一本單向式為自由貿易「關說」讀者的「經濟小說」。是羅素．羅伯茲繼《愛上經濟》後，為自由貿易辯護的「劇本」。
翻開書中第一章，著名的政治經濟學家李嘉圖往生後，在天堂被審訊他在人間的貢獻，一審再審又審，他實在說不出個所以然，直到一九六０年，李嘉圖終於請求回到人間為自己的理論辯護，開始與另一位主角艾德（保護主義的信徒）進行穿越時空的對話，進而證明他自己曾提出的「比較利益理論」對世界的貢獻。
在李嘉圖與艾德二者間對話的同時，羅伯茲以故事型態簡簡單單地解釋了貿易順差和逆差的意義，並一改平常人對順差逆差的呆板印象，他帶著艾德看了2000年的「比較世界」（實行保護主義與自由貿易的不同世界）。而其實他展示給艾德看的世界，正是給讀者的貿易經濟空間。
此時，商學院出身的讀者腦中會浮出國貿理論在保護主義（關稅、配額、反傾銷）下所呈現出的數學經濟圖形、模型；而非本科系讀者的腦中則會浮現出報章雜誌中所提到的商用專有名詞，並輕鬆解讀。
羅素．羅伯茲在書中展現出相當大的野心，他不只要呈現自由貿易、自由經濟，他進一步其實也隱喻了美國政府在貿易體系中醜惡的一面，如同政治般，以正義的化身說服人民「出戰」，而人民在沒有獲得全面性的資訊之下，通常會為其所蒙蔽。就像之前美國對伊拉克實施禁運，結果落得伊拉克的教師們不得不去尋找薪資更高的工作，在街頭販賣家中典藏的馬奎斯、雨果、波赫士…的作品，以獲得五斗米。這個曾是世界石油第二大產國的國家，落得這般田地，到底應該怪誰？
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